第78章 这不就是那个把祖宗踢出太庙的大孝子(2 / 2)

朱高炽从朱瞻基那里得知了历史上的自己被踢出祖庙这件事,饶是他脾气好也忍不住生气了。

“瞻基啊,你要是”

“如果沉迷修仙的话那干出什么都不足为奇了......”

嬴政这句话得到了一众臣公和皇帝的认同。

“嘉靖十年之前,嘉靖还算励精图治,他整顿吏治,裁撤冗官,清查皇庄,抑制宦官权力。同时,改革科举,推行‘三途并用’,即进士、举人、贡生皆可任官。一条鞭法的雏形也是在这个时候出现的。”

“嘉靖十五年,他却开始沉迷道教,于西苑建永寿宫,常年在此炼丹修道,疏远朝政。甚至还宠信方士,邵元节、陶仲文等道士获封高官,陶仲文甚至获‘少师’衔,干预朝政。”

[这么迅速就堕落了吗?]

[果然生于忧患死于安乐......]

“嘉靖二十一年,爆发壬寅宫变。嘉靖因炼丹虐待宫女,杨金英等十余名宫女趁其熟睡勒颈,未果。至此,他移居西苑,彻底隔绝外朝,迷信方术更甚。”

“嘉靖二十九年,爆发庚戌之变,俺答汗率军攻至北京城下,明军溃败,被迫开放边境互市。军备废弛,嘉靖帝仍沉迷修道,将边防委于严嵩。”

“随后,我们这位大奸臣严嵩,登上了政治舞台。”

对于互市,朱元璋的态度很明确。

可以互市,但是不能被迫互市啊!

“严嵩,出生于成化十六年,家境贫寒,父严淮为落魄秀才。弘治十八年考中进士,选为翰林院庶吉士,后授翰林院编修。正德四年因丁忧回乡,隐居钤山读书十年,着《钤山堂集》,以诗文闻名。”

“朝廷多次希望他能回来效力,但对方多次以‘奸人当道’‘在下不堪与之为伍’的理由回绝,所言奸人即江彬钱宁。”

历史上不缺严嵩这样屠龙者终成恶龙的人。

赵定安读这段历史的时候只觉得唏嘘,一个人要改变一个时代是痴心妄想,但一个时代要改变一个人是轻而易举,昏聩的王朝拥有把人变鬼的能力。

正因如此,他是发自内心的钦佩包拯和海瑞这样的人。

“正德十一年,复职任南京翰林院侍讲,后升国子监祭酒。”赵定安继续道,“不是说严嵩出尔反尔,而是当时让他出山的人是杨延和。在严嵩看来,杨延和是朝廷支柱,也是十多年前赏识他的人,与他有恩。”

“明朝同样不缺天才,因此重新步入官场的严嵩没有得到重用。”

有文化,有骨气,知感恩。

不止是朱元璋、朱标、朱高炽等人好奇,旁边的游客都停下了脚步,等着赵定安继续讲这样的人是如何变成大奸臣的。

“嘉靖初年,王朝经历了大礼议事件,官场大洗牌。”赵定安道,“此时的严嵩见识了太多,一生清明的王阳明被杖四十发配龙场,但宦官刘瑾中饱私囊专权夺利混得风生水起。”

赵定安继续道:“郁郁不得志的严嵩试着去拜访了老朋友,那个因帮助嘉靖推行大礼议而得到重用的桂萼,而这次拜访之后,严嵩连升三级。”